Один дома.

Сегодня поеду забирать девчат из Шебекино. Уже соскучился спасу нет. Три недели сам дома прожил. Одичал, исхудал, плохо сплю по ночам.

Северный Кипр сразу пообещал стать крепким орешком. Подъем в три часа ночи и всего лишь часовой трансфер до аэропорта Анталии, времени на сон просто нет. Перелет до аэропорта Кипра составляет всего 30 минут. Аэропортик небольшой, подстать турецкой части Кипра - в течении дня мы объедем ее полностью.
Первая остановка это монастырь и часовня святого Варнавы. Говорят, что он был в числе 72 апостолов Иисуса Христа.


В часовне идет православное богослужение, все женщины без платков и никто не обращает на это никакого внимания. Греческое православие оно вообще более толерантнее российского.


Следующая наша остановка это город Фамагуста. Забегая вперед скажу, что по моему мнению Фамагуста это и есть сердце Кипра. Со стен крепости открывается чудесный вид на город, где уютные домики киприотов гармонично сочитаются с руинами готических соборов, мечетями и зданиями римской эпохи.


Собор святого Николая (см. фото выше) это впечатляющее здание в центре этого крошечного городка. Построен в так называемом новоготическом стиле французами. Зайдя внутрь обнаруживаешь, что это уже не католический собор, а мечеть.


Пешеходные улочки Фамагусты это кусочек рая, который Господь Бог решил все же оставить на земле. Я бы ходил по таким улочкам днями рассматривая их игрушечные домики.


Соседство разрушенных монументальных соборов и уютных, маленьких домов киприотов создает свой неповторимый стиль жизни Кипра.
Большенство киприотов не работают, средств хватает от сдачи туристам домов, ресторанов и гостиниц. С самого утра в кафешках сидят местные жители за чашечкой кофе и играют в нарды. Киприоты не богачи, они довольствуются малым и, судя по всему, умеют это ценить.
Таким людям, разумеется, моют полы и выносят мусор исключительно фотомодели.


Аббатство Беллапаис расположено на горе у одноименного поселения. Это самое крупное сохранившееся готическое сооружение на Кипре, но мы подъехали почти вплотную к аббатству и фотографий общего вида я так и не сделал.
Некоторое время аббатство принадлежало православной церкви. Две иконы на иконостасе, задернутые шторками, именно православные, все остальные католические.


Со двора аббатства открывается вот такой вид. Ну как тут не захотеть остаться на всю жизнь?

30 сантиметров, казалось бы, это такая малость.

Ездил на стройку, чтобы перемерять размеры дома и еще раз прорисовать внутреннюю планировку. Обнаружил, что проем под двери в кухню, между прочим в капитальной стене, сдвинут на 30 см. А расположение этой двери напрямую влияет на всю внутреннюю планировку дома. Просидел всю ночь за архикадом, к утру уже вырисовалась новая планировка. Неплохая, но гостинная теперь получается совмещена с кухней, что не совсем гуд. Утром встречался со строителями, проем перенести в принципе можно, но теперь, рассматривая новую планировку, я вот думаю - а нужно ли?
Ездили смотреть с Виталиком Ивановым дома из камня. Это вешь! Ни кирпич, ни штукатурка даже рядом не стояли с натуральным камнем. Проблема только в том, что камнем надо отделывать все постройки участка - дом, гараж, беседку и забор. А это уже серьезные деньги.

Каппадокия. Страна прекрасных лошадей.

Утро туманное. В это утро я просыпался дважды: первый раз в три утра, когда за мной приехал экскурсионный автобус, второй раз уже в семь утра, когда мы сделали плановую остановку выпить кофе и привести себя в порядок.
"Бардак", - прочитал я первое знакомое слово как только вылез из автобуса. Еще бы не бардак, кукурузу стаканами продавать (bardak (тур.) - стакан).


What is "karavan-saray"? Первая наша плановая экскурсионная остановка это город Кония, но гид предлагает сделать маленький крюк и посмотреть хорошо сохранившийся караван-сарай.


Средневековые караванщики платили налог на границе Османской империи и имели право зайти в любой караван-сарай. Там им гарантировалась бесплатная еда в течении трех дней и защита от разбойников. Пока караванщик отдыхал в хамаме за его животными ухаживали специально нанятые люди.
Караван-сараи распологались через каждые 50 километров по торговому пути. Это один день хода, примерно.

На стенах караван-сарая христианские символы, значит раньше тут была византийская церковь, которую потом разобрали. Рядом непонятного происхождения и назначения водоем с бирюзовой водой.


Кония. В Коние есть время погулять по окресностям и посмотреть сам город и его жителей.


В суфийской мечети не обращая внимания на толпу туристов молится молодая мусульманка. Я ее потом еще видел в музее города и было решил, что она из нашей туристической группы.


Страна прекрасных лошадей.
- Снос башки. Умереть, не встать. Это Марс?, - первые мои мысли после полуминутного ступора от увиденного. Да ребята, Каппадокия это круто, это вообще фантастика какая-то.






Причудливые горные образования больше напоминают пейзажи из "Звездных войн", чем родную Землю.


Города и поселки вписаны в этот ланшафт. Во многих скалах люди живут совершенно официально.




Местная жандармерия расположена в одной из скал.


Находясь под впечатлениями от увиденного не лишним будет найти себе точку опоры.



Покинутый город Каймаклы. В 19 веке были найдены шесть подземных городов в районе Каппадокии. Каймалы, город который мы посетили, это восьмиуровневое поселение имеющее вентиляционные шахты, колодцы, склады продовольствия и храмы. Этажи города связаны колодцами с водоемами на дне. Население подобного города выходило на поверхность только чтобы обрабатывать поля. Каймаклы связан 9-километровым тунелем с другим подземным городом Деринкую.


Каппадокийская твердь. Если возле караван-сарая турки разломали византийскую церковь, то огромный комплекс каппадокийских монастырей они сохранили в целости и сохранности. Теперь, по их мнению, у них появилось основание рассказывать всем и вся, какие они миролюбивые и веротерпимые. Не то, что дикие варвары на западе...
Каппадокия очень удобное место для уединенной жизни. А если долго смотреть на эти марсианские ландшафты, то, думаю, в голову столько всего понаприходит, что мама не горюй...
Уже с конца третьего века в Каппадокии появляются первые монашеские поселения, но основное развитие и известность Каппадокийские монастыри получают в период с четвертого по десятый век. Именно местными монахами, Василием Великим, Григорием Богословом и Григорием Нисским, в четвертом веке был доработан и сформулирован догмат о Троице и введено празднование Рождества.


Каппадокийцами был создан устав монашеской жизни, который используется в православии и по сей день. В отличии от закрытых Метеор и Афона, каппадокийцы были более интегрированы в жизнь местного населения.
В период иконоборчества каппадокийские монастыри стали приютом для многих иконописцев, тем самым сохранив миру традиции византийской иконы.
Этим фрескам больше тысячи лет, а там где отвалилась штукатурка видна еще более ранняя символика. Не знаю, как у кого, но лично у меня рот сам раскрывается при виде подобных вещей.


Как-нить выкрою время, упорядочу и выложу все сфотографированные мной в разных местах иконы Георгия Победоносца. Настоящий праздник получится.


Выводы. Каппадокия, это место в которое надо ехать нераздумывая. Эти скалы, города и храмы стоят того, что бы увидеть их собственными глазами. А турки заслужили отдельное спасибо, за то что сохранили для нас наследие Страны прекрасных лошадей (Каппадокия (перс.) - Страна прекрасных лошадей).

Жарко

невозможно уже. Вчера днем +38, сегодня +40 и так по прогнозу до конца недели. Не иначе термометр в небесной канцелярии сломался.